Всплеск антисемитизма: почему исламский экстремизм — главная причина ненависти к евреям
В Канаде существует проблема антисемитизма, однако из заявлений политиков, государственных ведомств и некоторых СМИ может сложиться впечатление, что никто не знает, откуда исходит эта ненависть и кто совершает нападения на евреев.В своей недавней речи в синагоге Торонто политик и экономист Марк Карни назвал ненависть к евреям «кризисом», который подвергает испытанию саму суть страны. Он неявно признал, что некоторые иммигранты привозят с собой предрассудки старого мира, заявив: «Приезжая в Канаду, вы приносите свою веру, традиции, язык и историю. Но свои войны и вражду вы оставляете позади».Чего Карни не упомянул, так это исламского экстремизма, финансируемой из-за рубежа кампании по разжиганию ненависти к евреям, а также иностранных и внутренних группировок, которые организуют агрессивные протесты на улицах канадских городов.В тот же день полиция Торонто сообщила об аресте пяти человек — Хосама Хемдана, Омера Турджана, Сайеда Хуссайни, Хасана Айдина и Ясафа Шейха. Их обвиняют в использовании откровенно антисемитских плакатов на антиизраильском митинге.Месяцем ранее жители Торонто, которых полиция описала как «явно узнаваемых членов еврейской общины», получили легкие ранения после того, как по ним открыли стрельбу из проезжающего автомобиля из реплики огнестрельного оружия. На следующей неделе аналогичному нападению подверглись люди, стоявшие перед синагогой. На следующий день после второй стрельбы полиция арестовала 18-летнего Руслана Новрузова.О Новрузове известно немного, но его фамилия распространена в Азербайджане, стране, где 97,3% населения составляют мусульмане и где, согласно индексу Антидиффамационной лиги (ADL), 53% населения придерживаются антисемитских взглядов.Однако из репортажа канадского общественного вещателя CBC об этом аресте имя Новрузова узнать было невозможно, поскольку телеканал решил его не публиковать. И это происходит не впервые.Ранее CBC также не упомянул имена людей, арестованных за нападения на две еврейские школы в Торонто и одну в Монреале. Это создает впечатление, будто за проблему антисемитизма в Канаде ответственна некая аморфная масса.Во многих других странах, особенно в Европе, ситуация иная. Там власти, СМИ, научные круги и правозащитные группы исторически гораздо менее сдержанны в определении источников антисемитизма.Еще в 2002 году журналистка Туве Гравдал, рассказывая о росте антисемитизма во Франции, отмечала, что после начала Второй интифады «молодые французы арабского происхождения сплотились вокруг палестинской проблемы, превратили французских евреев в символы Израиля и развернули волну нападений на еврейские объекты».В исследовании 2017 года ученые из Университета Осло опросили жертв антисемитских инцидентов в Европе. Выяснилось, что респонденты «чаще всего воспринимали преступников как лиц с мусульманскими экстремистскими взглядами».Аналогичные результаты были представлены в том же году исследователями из Билефельдского университета и Франкфуртского университета имени Гёте: почти половина (48%) жертв описали нападавших как «мусульман».В Великобритании последний ежегодный отчет организации Community Security Trust об антисемитских инцидентах показал: когда жертвы могли идентифицировать нападавших, в четверти случаев их описывали как «арабов или выходцев из Северной Африки», а в 11% — как «выходцев из Южной Азии».Эти цифры совпадают с данными отчета Института по изучению глобального антисемитизма и политики (ISGAP) за 2015 год. По осторожным оценкам, доля мусульман среди лиц, совершающих антисемитские акты в Великобритании, составляла от 20 до 30%, при том что доля мусульман в общей численности населения страны была равна 5%.Аналогичным образом, опросы Европейского союза 2024 года показали, что 30% жертв антисемитских преследований и половина евреев, подвергшихся физическим нападениям, заявили, что их обидчики придерживались «исламистских экстремистских взглядов».В Канаде же этническая принадлежность или идеологические взгляды тех, кто распространяет ненависть или совершает насилие в отношении еврейских объектов, обсуждаются редко. В докладе Сената об антисемитизме, опубликованном в апреле, об исламском экстремизме не было сказано ни слова.Министры либерального правительства, похоже, не могут осудить антисемитизм, не включив в то же предложение слово «исламофобия». Это создает иллюзию, что евреи и мусульмане становятся жертвами преступлений на почве ненависти с одинаковой частотой, или что обе общины вовлечены в этнический конфликт друг с другом.Но собственная статистика правительства показывает, что это не так. По данным Статистического управления Канады, число зарегистрированных полицией преступлений на почве ненависти в отношении мусульман выросло на 44% в период с 2015 по 2024 год. Это действительно серьезная проблема, которую необходимо решать, но она меркнет по сравнению с ростом числа преступлений на почве ненависти против евреев на 417% за тот же период.В интервью National Post Рахиль Раза, президент Совета мусульман против антисемитизма, отметила, что насилие и ненависть носят исключительно односторонний характер.«Я напоминаю мусульманам: вы когда-нибудь думали о том, что еврейская община тоже может нанести ответный удар? Они ходили поджигать магазины халяльного мяса? Посмотрите на мусульманские бизнесы. Они нападали на них? Они не мстят. И в этом большая разница, — сказала она. — В то время как с одной стороны исходит ненависть, другая сторона просто защищается и ищет пути к миру».Даже канадские спецслужбы, похоже, не хотят называть источник насилия. В недавнем отчете Канадской службы разведки и безопасности (CSIS) отмечается, что часть насильственного экстремизма проистекает из «радикальных интерпретаций религии», но не уточняется, о какой именно религии идет речь.Это резко контрастирует с ситуацией во многих других западных странах. Например, немецкий «Отчет о защите Конституции за 2023 год» был удивительно откровенен в своей оценке: исламисты являются одной из главных движущих сил антисемитской риторики и насилия.Согласно отчету, «исламистские экстремистские группы использовали» нападение ХАМАС на Израиль 7 октября и последовавшую войну в Газе для «организации, мобилизации поддержки, участия в демонстрациях и агитации в социальных сетях».Это было организовано как внутренними силами (включая последователей салафизма, который описывается как «исламистское экстремистское движение с самым большим числом приверженцев в Германии»), так и иностранными террористическими группировками, такими как Народный фронт освобождения Палестины (НФОП), базирующаяся в Ванкувере организация Samidoun, «Исламское государство» и «Аль-Каида».Некоторые из этих групп впервые начали сотрудничать после 7 октября. Их «антисемитские идеи» стали «общим знаменателем в идеологии всего исламистского экстремистского спектра». В отчете также отмечается, что в Германии и соседних странах многочисленные атаки планировались или осуществлялись «преступниками-одиночками с исламистскими экстремистскими мотивами», что доказывает: «исламистский терроризм продолжает представлять угрозу».Профессор-эмеритус Университета Торонто Роберт Брим, ведущий канадский социолог, изучающий еврейскую общину, отметил, что ему неизвестно о сборе в Канаде аналогичных данных о лицах, совершающих преступления на почве антисемитизма.«Я подозреваю, что канадские правоохранительные органы считают такую информацию потенциально провокационной, — сказал он, подчеркнув при этом ее пользу. — Точно так же, как статистика преступности по расовому признаку использовалась для выявления предвзятости в системе правосудия, информация о религиозной и этнической принадлежности лиц, совершающих преступления на почве ненависти, может быть использована для оказания образовательной поддержки определенным группам населения, что помогло бы решить проблему».После 7 октября антиизраильские демонстрации стали привычным явлением во многих университетских кампусах и городах страны. Однако недовольство протестующих часто выходит далеко за рамки политики израильского правительства: многие выражают враждебность по отношению к евреям как в Израиле, так и в Канаде.Карима Саад, юрист и независимая журналистка палестинско-индийского происхождения, документировавшая многие протесты, заявила, что видела это своими глазами.«Мой видеооператор, еврей, бесчисленное количество раз подвергался нападкам на демонстрациях и в интернете. Заявленная причина некоторых атак заключается в том, что он “сионист”, хотя он никогда не высказывал своего мнения об Израиле, — рассказала она. — Логично предположить, что канадские евреи оказались под перекрестным огнем стереотипов, когда само их существование приравнивается к израильской политике».Рахиль Раза, также наблюдавшая за некоторыми демонстрациями, уверена, что протестующие «не столько за Палестину, сколько против Израиля». По ее словам, если бы эти люди призывали к миру и прекращению огня, это имело бы смысл, но их риторика иная.В одном из примечательных случаев житель Торонто по имени Разаали Бахадур попал на видео, когда говорил еврейским детям, пришедшим на митинг в поддержку заложников ХАМАС, что их мамы и папы «насиловали и убивали детей», что еврейский народ «не из Израиля» и «не имеет религии», и что «вы, ребята, выползли из-под земли… там вам и место».Позднее Бахадур, имеющий долгую историю антиизраильского активизма, включая поддержку зверств ХАМАС, был осужден за публичное разжигание ненависти.Антиизраильские активисты также регулярно проводят протесты в районе улиц Bathurst и Sheppard в Торонто — районе, примечательном лишь большой еврейской общиной. В марте там были замечены протестующие с антисемитскими плакатами. На них были изображены ортодоксальный еврей, похожий на Голлума, выходящий из пещеры, мужчина с крючковатым носом в кипе и крысы, выбегающие из Звезды Давида.«Я называю это новым антисемитизмом, — сказала Раза, отвечая на вопрос о том, как люди оправдывают протесты в еврейском районе, а не, скажем, у израильского консульства. — Все те исламистские организации, которые не ладят друг с другом, объединяются ради одной цели — ненависти к Израилю и еврейской общине. И так они это оправдывают».Протесты организуются множеством разрозненных, якобы пропалестинских групп. Среди наиболее крупных — Samidoun, Палестинское молодежное движение (PYM) и «Студенты за справедливость в Палестине» (SJP).Организация Samidoun несла ответственность за протесты, на которых демонстранты скандировали «Смерть Канаде» и восхваляли массовое убийство 7 октября как «героическое и отважное». Группа была основана Шарлоттой Кейтс, родившейся в США, но проживающей в Ванкувере (когда она не ездит в Исламскую Республику Иран за премиями в области «прав человека»), и ее мужем Халедом Баракатом. Баракат — палестинец, член НФОП (признанной террористической организации) и много времени проводит в Ливане. В 2024 году Samidoun была официально признана террористической организацией канадским правительством.PYM, международная группа с отделениями в Канаде, США и Европе, была названа «самым активным организатором» антиизраильских митингов, включая празднование резни 7 октября прямо в момент ее совершения. По данным израильского правительства, у PYM есть «тесные связи» с НФОП — это утверждение подтверждается решением французского суда 2019 года, который постановил, что группа «аффилирована» с НФОП и «заявляет о сопротивлении Государству Израиль».Группа SJP организует антиизраильские протесты в кампусах по всей Северной Америке. Сразу после атак 7 октября она опубликовала материалы, прославляющие ХАМАС и призывающие к «дню сопротивления». У группы есть задокументированные предполагаемые связи с ХАМАС и организациями, обвиняемыми в сборе средств для террористов.«Совершенно очевидно, кто является главными спонсорами этих митингов. Голова змеи — это, конечно, Иран, и через свои прокси, организации и мечети они направляют финансирование, — отметила Раза. — Это не то, что возникло 8 октября… Это готовилось и планировалось годами, еще до 7 октября».На фоне заполненных ненавистью уличных протестов Канада столкнулась с серией нападений на евреев и еврейские учреждения. Саад считает, что между этими явлениями «определенно есть корреляция».«Что касается вандализма и стрельбы по еврейским предприятиям и синагогам, то, как правило, не хватает общедоступной информации, чтобы провести прямую линию между этими инцидентами и протестным движением, — пояснила она. — Но все это происходит в атмосфере растущей враждебности по отношению к еврейскому народу, когда слово “еврей” фактически становится синонимом слова “сионист”».Рахиль Раза гораздо менее осторожна в выводах: по ее мнению, демонстрации и насилие «полностью связаны».Один из наглядных примеров такой связи произошел прошлой осенью, когда группа «Студенты в поддержку Израиля» в Университете Торонто Метрополитен (TMU) провела выездное мероприятие с участием солдат ЦАХАЛ. Отделение SJP в TMU немедленно призвало к протесту, который закончился тем, что группа демонстрантов в масках разбила стеклянную дверь, ворвалась в частное помещение и нанесла травмы некоторым участникам.В связи с этим инцидентом обвинения были предъявлены шести лицам: Кабилу Ибрагиму, Фатиме Мугни, Николь Байтон, Киане Алексис, Манал Камран и Челси Ву. Саад заявила, что «часто встречала» Ибрагима на протестах. Ранее ему было предъявлено обвинение в поджоге (предположительно, он сжег израильский флаг на демонстрации), а теперь ему грозит еще шесть обвинений, включая насильственное проникновение, нападение и участие в беспорядках в маске.Аресты также производились в связи с нападениями на синагоги, еврейские дневные школы, предприятия и другие общественные учреждения.Амиру Арвахи Азару были предъявлены обвинения по 29 пунктам, включая призывы к геноциду, умышленное разжигание ненависти, поджог, порчу культурных ценностей, криминальное преследование и хранение огнестрельного оружия. По версии следствия, в течение восьми месяцев он занимался вандализмом и поджогами четырех синагог, угрожал еврейскому центру и совершил акт вандализма в кафе, принадлежащем евреям.Мохаммед Ильяс Акодад обвиняется в том, что бросил коктейль Молотова в синагогу в районе Монреаля и разбил окна в здании Федерации CJA.В декабре полиция арестовала трех подозреваемых в Торонто — Валида Хана, Фахада Садаата и Османа Азизова. Им было предъявлено 79 обвинений, включая «попытку похищения с применением огнестрельного оружия» в связи с серией преступлений, направленных против женщин и еврейской общины. После проведения обысков полиция заявила, что «обнаружила связи с терроризмом».Абдиразак Махди Ахмед и Фейджу-Лейто Джозеф были обвинены в связи с инцидентом со стрельбой у еврейской школы в Монреале. Мохамеду Махди предъявлены обвинения по четырем статьям, связанным с огнестрельным оружием, в связи со стрельбой в принадлежащем евреям ресторане в Торонто. А сторонник ИГИЛ и гражданин Пакистана Мухаммад Шахзеб Хан признал себя виновным в планировании массовой стрельбы по евреям в Нью-Йорке.«Не все протестующие — мусульмане», — сказала Раза, но она считает, что суть проблемы заключается во «враждебности к Израилю и еврейской общине» со стороны некоторых слоев исламской общины Канады. Она отметила: «ХАМАС, “Хезболла” — возьмите любую экстремистскую террористическую организацию — все они мусульмане».Саад считает, что такая характеристика упускает важную часть картины: так называемый красно-зеленый альянс между исламистами и западными левыми. По ее словам, протестное движение создало «неудобную общую почву между “прогрессистами” и мусульманскими протестующими. В обеих группах много истинного антисемитизма, который ни одна из сторон не пытается искоренить».В своей книге «После погрома» британский автор Брендан О’Нилл документирует историю того, что он называет «самым противоестественным союзом» между социалистами и исламистами. Все началось в начале 1990-х годов, когда западные коммунисты пытались найти себя после окончания холодной войны, и социалистический журналист Крис Харман написал манифест, в котором утверждал, что левые должны вступить в союз с радикальным исламом по некоторым вопросам.Именно это и произошло после 11 сентября, когда антивоенное движение нашло точки соприкосновения с мусульманскими группами, выступающими против вторжения США в Ирак. Чуть более десяти лет спустя лидер официальной оппозиции в Великобритании Джереми Корбин хвастался тем, что он «дружит» с ХАМАС.В Канаде и других странах этот союз между людьми, которые называют себя «антирасистами» и ценят права человека, и теми, кто, как ХАМАС, угнетает женщин, побивает камнями геев и очерняет евреев, набирал силу в университетских кампусах десятилетиями. Вот почему после 7 октября мы увидели, как профсоюзы работников образования и левые профессора активно поддерживали «сопротивление» ХАМАС.В то же время в Канаде наблюдается приток иммигрантов из стран с мусульманским большинством, где уровень антисемитизма высок. В период с 2008 по 2016 год число постоянных жителей из стран Африки и Ближнего Востока, ежегодно въезжающих в Канаду, увеличилось с 24 221 до 42 917 человек.В период с 2015 по 2024 год число иммигрантов из Алжира — страны, где восемь из десяти человек придерживаются антисемитских взглядов (согласно данным ADL) — выросло почти в три раза: с 2830 до 8255. Иммиграция из Ливана, где антисемитских взглядов придерживается 86% населения, удвоилась.Число постоянных жителей из сектора Газа и с Западного берега реки Иордан, где 97% населения негативно относится к евреям, увеличилось почти вдвое. Число иммигрантов из Марокко (семь из десяти человек с антисемитскими взглядами) достигло рекордных 7635 человек в 2024 году, по сравнению с 2705 в 2015-м.Иммиграция из Турции, где 79% людей придерживаются антисемитских взглядов, за этот же период выросла почти в три раза. Число новоприбывших из Судана увеличилось в 14 раз, а из Туниса — в четыре раза. Этот список можно продолжать.Это привело к значительному демографическому сдвигу: согласно переписи 2001 года, мусульмане и евреи составляли 2% и 1,1% населения Канады соответственно. К 2021 году доля мусульманского населения выросла до 4,9%, а еврейского — упала до 0,9%.Это, вероятно, во многом объясняет, почему Оттава сделала так мало для сдерживания волны антисемитизма: в недавнем весеннем финансовом отчете канадского правительства было выделено в три раза больше средств на спасение китов, чем на защиту канадских евреев. Более того, правительство отвернулось от своих исторических союзников в Иерусалиме.Результатом десятилетия неконтролируемой иммиграции без оглядки на общие ценности стало то, что канадская мультикультурная мозаика, когда-то считавшаяся примером для всего мира, оказалась разбита вдребезги. Демонстранты открыто держат антисемитские плакаты и призывают к геноциду евреев. Известные исламские благотворительные организации, финансируемые налогоплательщиками, такие как Мусульманская ассоциация Канады (MAC), приглашают на свои конференции сторонников экстремизма и людей, выступающих против либеральных ценностей.В таком климате неудивительно, что когда фраза «свободный от евреев» (Jew free) появилась в облаке слов на тему того, какой мир хотят построить участники недавней конференции MAC в Торонто, никто не возмутился. В современной Канаде антисемитизм стал нормой, а призывы к насильственному джихаду больше не считаются табу.Отвечая на вопрос о том, как справиться с ситуацией, Саад выступила за диалог, а также за привлечение виновных к ответственности через соблюдение существующих законов. Рахиль Раза делает ставку на просвещение и межконфессиональный диалог, но также подчеркивает необходимость иммиграционной реформы, чтобы люди, приезжающие в Канаду, разделяли местные ценности.Все эти шаги крайне необходимы, если Канада надеется погасить ненависть, которая продолжает бурлить на улицах даже после вступления в силу режима прекращения огня в Газе. Только так можно создать безопасную среду для канадских евреев и вернуться к временам, когда страна считалась образцом мультикультурализма. Но ничего этого не произойдет, если канадцы не смогут честно поговорить о том, кто совершает эти преступления и откуда берется ненависть.